5. Sınıf Din Kültürü Etkinlik Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 24

Etkinlik-6
Adı: Yazalım
Amaç: Tevhit inancına ilişkin sonuç çıkarabilme
Beceri: Gözleme dayalı tahmin etme

Aşağıdaki ayetleri okuyunuz. Ayetlerden çıkardığınız mesajları boş bırakılan alanlara örnekteki gibi yazınız.

“Yeri döşeyen, onda oturaklı dağlar ve ırmaklar yaratan ve orada bütün meyvelerden çifter çifter yaratan O’dur. Geceyi de gündüzün üzerine O örtüyor. Şüphesiz bütün bunlarda düşünen bir toplum için ibretler vardır.” (Rad suresi, 3. ayet)
Bu ayetten çıkardığınız mesajlar:

• Allah (cc) kâinattaki her şeyin yaratıcısıdır.
• Allah’ın Kudreti ve İlim Sahibi Oluşu: Kâinatın yaratılışı ve düzeni Allah’ın sınırsız kudretini ve her şeyden haberdar olduğunu gösterir. Dağların, nehirlerin ve meyvelerin yaratılması gibi detaylar, Allah’ın yarattıklarında kusursuz bir hikmet ve düzen olduğunu işaret eder.
• İlahi Sanat ve Düzen: Ayet, doğadaki güzellikleri ve uyumu vurgular. Dağlar, nehirler ve meyvelerin farklı çeşitlerde olması Allah’ın sanatını ve yarattıklarındaki çeşitliliği gösterir. Bu, Allah’ın yaratışındaki detaylara olan özenini ortaya koyar.
• Düşünmeye Teşvik: Ayetin sonunda, bunlarda düşünen bir toplum için ibretler olduğu ifade edilir. Bu, insanları Allah’ın yarattıkları üzerinde düşünmeye, kâinattaki düzeni ve anlamı idrak etmeye çağırır.
• Gece ve Gündüzün Düzenlenmesi: Gece ve gündüzün düzenli bir şekilde ard arda gelmesi, Allah’ın yarattığı evrende bir denge ve düzen olduğunu gösterir. Bu, evrendeki her şeyin bir sebebe dayandığını ve Allah tarafından yönetildiğini hatırlatır.

“Güneşi aydınlatıcı, ayı ise aydınlık yapan, yılların sayısını ve hesaplamayı bilesiniz diye ona menziller belirleyen O’dur. Allah bütün bunları hikmet ve fayda esasına göre yarattı. Bilme kabiliyetinde olanlar için de ayetlerini detaylı bir şekilde gözler önüne seriyor.” (Yunus suresi, 5. ayet)
Bu ayetten çıkardığınız mesajlar:

1. Evrenin Düzeni ve İlahi Hikmet: Ayet, güneşin ve ayın belirli görevleri olduğunu ve bu düzenin Allah’ın hikmetiyle yaratıldığını vurguluyor. Bu düzenin, rastgele değil, bilinen faydalar ve ilahi hikmet üzerine kurulu olduğunu anlıyoruz.
2. Zaman ve Ölçü Bilgisi: Güneş ve ay, yılların ve zamanın hesabında bir ölçü birimi olarak belirlenmiş. İnsanlar, bu ilahi ölçü sistemini kullanarak ayları, yılları ve zaman dilimlerini hesaplayabilirler. Bu, insanın plan yapmasına ve hayatını düzenlemesine yardımcı olur.
3. İlahi İşaretler ve Bilgelik Arayışı: Allah, kainattaki bu düzenin insanın ibret alması ve bilgelik kazanması için olduğunu bildiriyor. Bu düzenli işleyişin, yaratıcıya işaret eden bir ayet olarak düşünülebileceğini anlıyoruz. İnsanın üzerinde düşünmesi, hikmet arayışında olması gereken bir düzen.
4. Bilginin ve Bilincin Önemi: “Bilme kabiliyetinde olanlar” ifadesiyle, bilgiye, öğrenmeye ve araştırmaya değer verenlerin bu ayetleri derinlemesine anlayabileceği ima ediliyor. Bu, insanın yaratılışı gereği düşünmeye, aklını kullanmaya ve hakikati aramaya yönlendirilmesi anlamına da gelir.

“Şüphesiz Allah, tohumu ve çekirdeği çatlatandır; ölüden diriyi çıkaran, diriden de ölüyü çıkarandır. İşte Allah budur. O hâlde (Hak›tan) nasıl dönersiniz!” (Enam suresi, 95. ayet)
Bu ayetten çıkardığınız mesajlar:

1. Yaratılış ve Diriliş: Ayet, Allah’ın yaratma gücüne dikkat çeker. Tohum ve çekirdek, hayatın başlangıcının ve doğanın döngüsünün bir simgesidir. Allah, cansız görünen bir çekirdekten canlı bir bitki, canlı bir organizmadan ise ölü bir şey yaratır. Bu, yeniden dirilişin mümkün olduğunu gösterir.
2. Hayat ve Ölümün Birliği: Diriyi ölüden, ölüyü diriden çıkarma ifadesi, hayat ve ölüm arasındaki döngüye işaret eder. Bu, hayatın ve ölümün Allah’ın kontrolünde olduğunu, her ikisinin de yaratılışın bir parçası olduğunu hatırlatır.
3. Allah’ın Kudreti ve Bilgisi: Bu ayet, Allah’ın her şeyin bilgisine sahip olduğuna ve yaratma gücünün sınırsız olduğuna vurgu yapar. İnsanın, kendi çabasıyla başaramayacağı şeyleri Allah’ın gerçekleştirdiğini gösterir.
4. Hakka Dönüş Çağrısı: Ayetin sonunda, insanların hakikatten nasıl döndükleri sorgulanır. Bu, Allah’ın yaratma gücünü ve ilahi düzeni düşünerek insanların doğru yola dönmeleri gerektiğine bir çağrı niteliğindedir.